صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

علم اجمالی به امتثال از بحث خارج است شبهه جکمیه علم اجمالی دارد و مهم است شبهه موضوعیه یک در فع...

بررسی و نقد نظریه‌ی اباحه‌ی اقتضایی درس مقدمه مفاهیم و مبانی ثمرات چکیده پیشنیه   ...

اباحه‌ی اقتضایی چطور ممکن است با احتیاط تعارض داشته باشد؟! اباحه اقتضایی: مص...

درس مقدمه مفاهیم و مبانی ثمرات نظر آخوند خراسانی درباره‌ی علم اجمالی       ...

اطراف علم اجمالی چگونه باشد تا علم اجمالی منجز باشد؟ علم اجمالی هنگامی منجز است که بین دو حکم ال...

وجود ترخیص در احکام شرعی جدا از مباحث عقلی و تحلیلی، برای ما مهم است که آیا در احکام ش...

نظر آخوند خراسانی درباره‌ی علم اجمالی نظر آخوند خراسانی درباره‌ی ماهیت علم اجمالی نظر آخوند خرا...

درس مقدمه مفاهیم و مبانی ثمرات   مساله در علم اجمالی چیست؟ یک حکم شرعی داریم که م...

درس مقدمه مفاهیم و مبانی ثمراتبررسی تفصیلی ماهیت علم اجمالیمثال‌های علم اجمالی: نخام...

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَ...

أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّام...

أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِك...

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۖ...

وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ...

جری و تطبیق قاعده ای است که علامه طباطبایی از روایات برداشت کرده است. 7 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ب...

ظاهر پیدا است باطن پیدا نیست. بطن قرآن یک معنای پنهان است.

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا...

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ ع...

أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذ...